Abstract
danse rituelle Huehues – Sitkam pratiquée par les Indiens totonaques du
Mexique, cet article montre comment les représentations de la forêt évoquées
au cours de la danse permettent de comprendre l’assimilation des
métis aux esprits-ancêtres de la forêt. Ce faisant, mon propos est de suggérer
que, du point de vue cognitif, les danses religieuses ou rituelles ne
doivent pas être analysées essentiellement comme moyens de transmission
d’une vision du monde en tant que telle, mais qu’elles opèrent plutôt une
« éducation de l’attention » du public vers un nombre limité de relations
fondamentales. Dans le cas totonaque, ces relations se réfèrent certes à une
conception socio-cosmique du monde, mais leur sens, et avec lui le symbolisme
de la danse, est actualisé par les circonstances écologiques, économiques
et politiques présentes.
Original language | French |
---|---|
Pages (from-to) | 83-97 |
Number of pages | 15 |
Journal | Annales de la Fondation Fyssen |
Volume | 22 |
Publication status | Published - 2008 |
Fingerprint
Keywords
- Cognition
- Forest
- Religious danse
- Totonac
- Mestizos
Cite this
Symbolisme sylvestre et rapports d’altérité dans une danse rituelle totonaque. / Ellison, Nicolas.
In: Annales de la Fondation Fyssen, Vol. 22, 2008, p. 83-97.Research output: Contribution to journal › Article
}
TY - JOUR
T1 - Symbolisme sylvestre et rapports d’altérité dans une danse rituelle totonaque
AU - Ellison, Nicolas
PY - 2008
Y1 - 2008
N2 - En adoptant une perspective relationnelle à propos du symbolisme de ladanse rituelle Huehues – Sitkam pratiquée par les Indiens totonaques duMexique, cet article montre comment les représentations de la forêt évoquéesau cours de la danse permettent de comprendre l’assimilation desmétis aux esprits-ancêtres de la forêt. Ce faisant, mon propos est de suggérerque, du point de vue cognitif, les danses religieuses ou rituelles nedoivent pas être analysées essentiellement comme moyens de transmissiond’une vision du monde en tant que telle, mais qu’elles opèrent plutôt une« éducation de l’attention » du public vers un nombre limité de relationsfondamentales. Dans le cas totonaque, ces relations se réfèrent certes à uneconception socio-cosmique du monde, mais leur sens, et avec lui le symbolismede la danse, est actualisé par les circonstances écologiques, économiqueset politiques présentes.
AB - En adoptant une perspective relationnelle à propos du symbolisme de ladanse rituelle Huehues – Sitkam pratiquée par les Indiens totonaques duMexique, cet article montre comment les représentations de la forêt évoquéesau cours de la danse permettent de comprendre l’assimilation desmétis aux esprits-ancêtres de la forêt. Ce faisant, mon propos est de suggérerque, du point de vue cognitif, les danses religieuses ou rituelles nedoivent pas être analysées essentiellement comme moyens de transmissiond’une vision du monde en tant que telle, mais qu’elles opèrent plutôt une« éducation de l’attention » du public vers un nombre limité de relationsfondamentales. Dans le cas totonaque, ces relations se réfèrent certes à uneconception socio-cosmique du monde, mais leur sens, et avec lui le symbolismede la danse, est actualisé par les circonstances écologiques, économiqueset politiques présentes.
KW - Cognition
KW - Forest
KW - Religious danse
KW - Totonac
KW - Mestizos
M3 - Article
VL - 22
SP - 83
EP - 97
JO - Annales de la Fondation Fyssen
JF - Annales de la Fondation Fyssen
SN - 0980-157X
ER -